La question du capitalisme d’État en Chine populaire

Ce texte ne constitue pas une prise de position officielle du Partisan Québécois. Il se veut une contribution à la réflexion et au débat entourant la question du socialisme en Chine.


Par Felipe Antonio

 En 1949 la République populaire de Chine (RPC) est déclarée à la suite de la victoire des communistes sous la direction de Mao Zedong contre les nationalistes dirigées par Chang-Kai Shek. À ce jour, la RPC existe encore sous la direction du parti communiste chinois, qui a comme secrétaire général et président de la République Xi Jinping. Bien que le pays soit dirigé par un parti communiste, il existe depuis environ 1976 (la mort de Mao Zedong) un débat entre communistes (et des gens de toutes sortes d’idéologies) sur la question de savoir si la RPC est encore socialiste ou si le projet a été abandonné et le capitalisme réintroduit en totalité. Dans ce débat sur la légitimité du socialisme chinois, la notion de capitalisme d’État est souvent le diagnostic donné au système politique chinois depuis les réformes de Deng Xiaoping, et plusieurs disent que le socialisme a été complétement abandonnée. Cependant, en se basant sur L’État et la Révolution (publié en 1917) et Sur l’impôt en nature (publié en 1921) de Lénine, ainsi que sur la science marxiste-léniniste, cette idée tombe à l’eau et il devient clair que la RPC est socialiste.

Premièrement, il faut établir ce qu’on veut dire par socialisme. Dans L’État et la Révolution Lénine dit : « Ainsi, dans la première phase de la société communiste (que l’on appelle ordinairement socialisme), le « droit bourgeois » est aboli non pas complètement, mais seulement en partie, seulement dans la mesure où la révolution économique a été faite, c’est-à-dire seulement en ce qui concerne les moyens de production. Le « droit bourgeois » en reconnaît la propriété privée aux individus. Le socialisme en fait une propriété commune. C’est dans cette mesure, mais dans cette mesure seulement, que le « droit bourgeois » se trouve aboli.[1] ». Dans les faits, si on prend le temps d’analyser le cas chinois, c’est bien le parti communiste chinois, qui est majoritairement composé de sa classe ouvrière et paysanne[2], qui détient les moyens de production. De plus, même avec l’existence de la propriété privée en Chine, le parti communiste chinois a un contrôle décisionnel sur les actions prises par les entreprises privées[3]. Non seulement le parti a un contrôle sur le secteur privé et détient les moyens de production, mais les terres urbaines comme rurales sont également sous un contrôle étatique et collectif, respectivement[4]. Ce qu’il faut comprendre, c’est que le communisme est dialectique et qu’il existe un procès de construction pour arriver au communisme de forme intégral . En fait, Lénine dit : « Il s’ensuit qu’en régime communiste subsistent pendant un certain temps non seulement le droit bourgeois, mais aussi l’État bourgeois — sans bourgeoisie ! » . Comprenant cela, il devient assez évident que la RPC suit ce principe marxiste-léniniste du socialisme, considérant que la bourgeoisie ne détient aucun pouvoir politique décisionnel dans le pays .

Cela étant dit, même si l’on concédait aux ninistes que la RPC n’est pas socialiste, mais qu’elle applique uniquement un capitalisme d’État, elle resterait un pays qui se bat pour atteindre le socialisme. En effet, dans Sur l’impôt en nature, Lénine reprend une citation que lui-même à écrit dans sa brochure La catastrophe imminente et les moyens de la conjurer, publié en 1917, où il dit : « … Car le socialisme n’est autre chose que l’étape immédiatement consécutive au monopole capitaliste d’État…. Le capitalisme de monopole de l’État est la préparation matérielle la plus complète du socialisme, l’antichambre du socialisme, l’échelon historique qu’aucun autre échelon intermédiaire ne sépare de l’échelon appelé socialisme.[1] ». Autrement dit, même si l’on concédait que la République populaire de Chine fait du capitalisme d’État, cela n’irait toujours pas à l’encontre des principes marxistes-léninistes de la construction du communisme. Étant donné cela, il faut apporter une petite nuance : Lénine rend assez clair que ce n’est pas toute forme de capitalisme d’État qui se transforme en socialisme. En fait, pour que ce capitalisme d’État soit dirigé vers le socialisme, il doit être sous le contrôle d’un État prolétarien, ce qui a été démontré dans le paragraphe précédent[2].

En conclusion, il devient clair que la RPC n’a pas cessé d’être un pays socialiste à la suite de la mort de Mao, ou du moins qu’elle soit un pays qui transite vers le socialisme.


[1] « Lénine – Sur l’impôt en nature (1921) », consulté le 6 mai 2026, https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1921/04/vil19210421.htm.

[2] « Lénine – Sur l’impôt en nature (1921) ».

En somme, il devient clair que la RPC n’a pas cessé d’être un pays socialiste à la suite de la mort de Mao ou du moins qu’elle soit un pays qui transite vers le socialisme.

Bibliographie

(3) Becker, Jeffrey. « Fused Together: The Chinese Communist Party Moves Inside China’s Private Sector ». Consulté le 6 mai 2026. https://www.cna.org/our-media/indepth/2024/09/fused-together-the-chinese-communist-party-moves-inside-chinas-private-sector.

(2) « CCP: Who Makes up the Party | Lowy Institute ». Consulté le 6 mai 2026. https://www.lowyinstitute.org/the-interpreter/ccp-who-makes-party.

(4) « Communal Governance and Production in Rural China Today ». Monthly Review, s. d. Consulté le 6 mai 2026. https://monthlyreview.org/articles/communal-governance-and-production-in-rural-china-today/.

(8, 9) « Lénine – Sur l’impôt en nature (1921) ». Consulté le 6 mai 2026. https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1921/04/vil19210421.htm.

(1, 5, 6) Lénine – État et Révolution (1917)

(7) WARN YOUR VICTIMS. USA VS China Political Change Eric Li & John Pilger. 2017. 02:39https://www.youtube.com/watch?v=V9-D8h4iDaI.

 

 


[1] « l’État et la Révolution », s. d., 48.

[2] « CCP: Who Makes up the Party | Lowy Institute », consulté le 6 mai 2026, https://www.lowyinstitute.org/the-interpreter/ccp-who-makes-party.

[3] Jeffrey Becker, « Fused Together: The Chinese Communist Party Moves Inside China’s Private Sector », consulté le 6 mai 2026, https://www.cna.org/our-media/indepth/2024/09/fused-together-the-chinese-communist-party-moves-inside-chinas-private-sector.

[4] « Communal Governance and Production in Rural China Today », Monthly Review, s. d., consulté le 6 mai 2026, https://monthlyreview.org/articles/communal-governance-and-production-in-rural-china-today/.

[5] « l’État et la Révolution », 49‑50.

[6] « l’État et la Révolution », 50.

[7] WARN YOUR VICTIMS, USA VS China Political Change Eric Li & John Pilger, 2017, 02:39, https://www.youtube.com/watch?v=V9-D8h4iDaI.

[8] « Lénine – Sur l’impôt en nature (1921) », consulté le 6 mai 2026, https://www.marxists.org/francais/lenin/works/1921/04/vil19210421.htm.

[9] « Lénine – Sur l’impôt en nature (1921) ».

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